杨姓有15个渊源！你是源于哪一个？

发布日期：2024-07-04 22:39    点击次数：185

图片

杨姓，拼音：yáng xìng，在宋版《百家姓》中排第16。把柄户籍处置部门的“寰宇公民身份信息系统”（NCIIS），杨姓亦然第六大姓。主要差别在西南和华夏地区。刻下东说念主口约占寰宇东说念主口的3.22%，总东说念主口概况有4270万。   

杨姓起首

第一个渊源：源于姬姓，出自西周王朝晋国君主武公次子姬杼的封地，属于以封邑称号为氏。

⑴.源于西周唐叔虞次子杨杼：

周王朝灭掉子姓唐国后(巨贾诸侯国，今山西翼城)，周成王把唐地封给弟弟唐叔(姬虞，字子平)，并奖赏给他“怀姓九宗，职官五正”。

唐叔虞的犬子姬燮继位后，改唐国为晋国，唐叔虞就成周王朝晋国的建国鼻祖。唐叔虞的第十一生孙晋武公其时封次子于杨邑(今山西洪洞)，称杨侯，是为杨氏族东说念主的受姓鼻祖。

⑵.源于西周宣王少子尚父：

西周的王位由周武王数传至周宣王姬静时，已是西周末年，国力一经大不如前。周宣王有位小犬子，名姬尚父，因在周宣王时未能获取册封，直到周幽王姬宫湦时才被封于杨邑，为侯爵，是以在汗青中也称他为杨侯，后耕耘了杨国。姬尚父的杨国后为晋国团结，原杨国侯一族的后裔子孙以先祖故封邑为姓氏，称杨氏。

⑶.源于春秋时辰晋国太傅杨肸：

伯侨生文，文生突，食邑于羊舌，为羊舌医生，这就成为后世的羊舌氏。

羊舌突其时辖有铜鞮、杨氏、平阳三邑。羊舌突生羊舌职，羊舌职生羊舌赤、羊舌肸、羊舌鲋、羊舌虎、羊舌季夙。其中的第二子羊舌肸，字叔向，又称叔肸，是晋平公姬彪在野时辰的著明政事家，官居太傅之职，因辅佐晋平公有功，被分封于杨邑(今山西洪洞)，其子羊舌伯石，字食我，以邑为氏，称杨氏。

公元前514年，晋国灭了强宗祁氏、羊舌氏，羊舌伯石有个犬子逃到今华山仙谷，遂居于华阴(今陕西华阴)，驱动称为杨氏。其后裔子孙开基各地，成为杨氏生息发展的主流，是为山西杨氏，史称杨氏正统。

⑷.源于西周末期周宣王少子姬尚父：

据汗青《广韵》、《通志》中的纪录，周宣王少子姬尚父被封于杨邑(今河南鹤壁)，堪称杨侯，后并于晋国，因认为氏。第二个渊源：源于朝鲜族，属于夷化改姓为氏。

南北朝时辰，有一个北皆大臣叫箕元，子姓，听说是古箕氏朝鲜的后裔。他奉陪北皆公主下嫁高句丽国，被高句丽王封为上堂伯，赐予清州(今韩国忠庆北说念清州)为邑。之后，他改姓为杨氏，为朝鲜半岛杨氏的开派鼻祖，其后裔子孙皆称杨氏，以清州为本贯。

朝鲜半岛由第二十三代高丽朝鲜的安孝大王(高宗)王皞在野(公元1213～1259年在位)，其时宋朝宁宗赵扩嘱托大臣杨浦出使朝鲜，被高丽高宗遮挽，封为唐乐君，赐居中华(今韩国仁川)，其后裔子孙皆称杨氏，以中华为本贯。

明、清时辰，这两支杨氏族东说念主迁居辽东地区，成为今朝鲜族杨氏眷属的先民之一。 第三个渊源：源于改姓，属于以君主赐姓为氏。

因为建设功勋而被总揽者赐予大姓，以使其门庭生辉，光宗耀祖，是赐姓中最基本的类型。

隋朝名将杨义臣，本姓尉迟氏，尉迟氏属西部鲜卑，为北魏勋臣八姓之一。杨义臣之父尉迟崇，在北周时为定州总管，隋朝初期随行军总管达奚长儒与突厥交战，力战而死。其时杨义臣年幼，养于宫中，数年后奉诏宿卫宫掖。

由于常在隋文帝杨坚掌握，未免引起隋文帝对尉迟崇功业的记忆，于是下诏：“义臣可赐姓杨氏，赐钱三万贯，酒三十斛，米麦各百斛，编之属籍，为皇从孙。”不仅赐予皇室姓氏，还笃定了杨义臣在皇族的辈份，这在受赐姓者中，可谓极受恩遇。

据文件《回回历史和伊斯兰文化》纪录：在回族杨氏中，也有个别是源于君主赐姓改氏者，如在明英宗朱祁镇在野初期(公元1436年)，将入附的西域回回老哈之“子哈铭，改氏杨铭”。 第四个渊源：源于冒姓，属于因故改姓为氏。

姓氏变化中另一种最多半的闲隙，是他姓之东说念主因为养父或主东说念主姓杨而转从其姓。

西晋时辰，活跃在武都仇池(今甘肃成县)一带的氐族首级百顷氐王杨飞龙，有个外甥令狐茂搜，令狐茂搜为杨飞龙的养子，遂从其养主转姓杨氏，称杨茂搜。其后杨茂搜继飞龙为氐族首级，曾被晋愍帝赐封为骠骑将军。

从其养主闲隙最普通的时辰为唐末五代。唐王朝自“安史之乱”后，方镇势力不休推广，一些方镇逐步成为与中央相抗衡的沉寂王国。或出于政事贪图，或为了自卫其土，藩帅们纷纷招兵买马，一些凶悍骁勇之徒，皆成为藩帅的义儿假子，转从养主之姓。而宫内寺东说念主为扩展我方的势力，也纷纷养他东说念主为己子。其时从其养主转姓的习惯一时大盛。

唐朝时辰著明的杨念念朂，本姓苏，因为杨家养子，遂从养父姓杨。杨念念朂是唐玄宗李隆基时辰东说念主。

著明唐朝将领杨复光，本姓乔，少时养于内侍杨玄价家，遂转姓杨。在唐僖宗李俨在野时辰，杨复光因领军弹压王仙芝举义有功，被封为弘农郡公，弘农郡治场所(今河南灵宝)恰是该支杨氏最显赫的郡望。

著明唐朝将领杨杨守亮，本姓訾名亮，杨复光在自在江西黄巢举义军时，得訾亮，养为假子，转姓杨，更名为杨守亮，后官至山南西说念节度使。

著明唐朝将重臣杨复恭，本姓林，因系寺东说念主杨玄翼的养子，遂改姓杨。杨复恭在唐僖宗在野时辰出任左神策军中尉，其后定策立唐昭宗，权倾一时。 第五个渊源：源于变姓，属于因故转姓为氏。

今浙江省诸暨市的概浦杨氏，本为倪氏所改，望出千乘郡，派接浦江倪氏盈公巨额。

倪盈第八世孙倪炤，仕宋为龙图阁学士，因反对王安石的变法，遭流新州。其时，倪炤的季子倪顺尚在襁褓之中，匿概浦外家。官府勾之，外祖母孟氏以幼舅同年者易之，得以保全。

及倪顺长大，力学皆优，念外家杨氏之恩，即以母姓杨氏应考，登宋元祐三年戊辰科(公元1088年)进士，历官至礼部尚书，诏赠金紫光禄医生，吏部尚书，右仆射，韶阳县建国公，谥文贞。其后裔子孙即为诸暨倪杨氏。 第六个渊源：源于改姓，属于回复祖姓为氏。

有的杨氏成员因为特等的原因，改了姓，其后又改回杨氏。

北宋名将杨继业真名杨崇贵，后避北汉世祖刘崇名讳，更名重贵。杨重贵少年时投身刘崇，刘崇赐其姓刘，更名继业。刘崇之子刘承钧有养子刘继恩、刘继元、刘继忠，杨重贵赐姓名为刘继业，可能是因为刘崇宗子刘贇夭折无后，遂以杨重贵为刘继业而为其后嗣。

宋朝太平兴国四年(公元979年)，宋太宗赵匡义统兵攻北汉政权，围太原，北汉君主刘继元降北宋，而刘继业犹据城鏖战。宋太宗喜其忠勇，喻刘继元招降刘继业，于是刘继业归北宋，“复姓杨氏，只名业。”史称“杨业归宋复姓。”

古代，有一户杨姓家东说念主到贵州台江巫脚乡翁慕沟居住，由于那儿是苗族欧姓聚居区，这位杨氏苗民不久也改姓欧，以便同欧姓村民亲密相处。其后，他的昆季又答谢杨氏。摆脱后，他的犬子也复姓杨。 第七个渊源：源于白族，属于汉化改姓为氏。

杨氏一直是白族中的主要姓氏，东说念主口最多，唐朝时辰，杨氏曾成为白族中的第一大姓。

杨干贞，云南宾州东说念主，先世为唐朝时辰南诏政权的权贵，大长和国时为剑川节度使，后为大天兴国昭彰。后唐天成二年(公元927年)，杨干贞发动所部灭大天兴国君，自强为主，改国号为“大义宁国”。杨干贞因为豪迈操政而被国东说念主所杀，在位八年。

元朝以后，杨氏仍为白族大姓。如杨鼐，白族，云南太和县东说念主(今云南大理)，在明弘治二年(公元1489年)中举，出任黄州府通判(今湖北黄冈)，任满后居家四十余年，闭门念书，乡东说念主都敬称他为长辈。

今云南省喜洲地区是白族杨氏的聚居地。 第八个渊源：源于蒙古族，出自元朝时辰蒙古表特部，属于汉化改姓为氏。

据汗青《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》纪录：

蒙古族表特氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Biaot Hala。

蒙古族、满族表特氏，在清朝中世以后多冠汉姓为杨氏。 第九个渊源：源于回族，属于汉化改姓为氏。

杨氏为回族主要姓氏之一，其起首也特殊粗拙，但主要出自明朝时辰。在汗青《回族东说念主物志·明朝》中纪录：元朝的赛典赤·赡念念丁·乌马儿之孙伯颜察儿，其后裔“居宛平(今北京丰台区)之羊市，故改羊氏。”元朝被推翻后，为规避战乱和免遭残害，其后裔遂迁居山东益都，并改为杨氏。

在汗青《回回历史与伊斯兰文化》中纪录：改“羊”为杨氏的还有明英宗正统元年(公元1436年)入附，授官德州卫百户的西域回回虎林比失。虎林比失有子羊羔儿，后裔均为杨氏，“遂成德州回回望族。”据河北、天津、北京、山东等地的回族家支和口碑听说，他们均是随“燕王扫北”而来的南京钦天监杨家。

明朝安徽歙县东说念主杨光先，曾在清康熙四～七年(公元1665～1668年)任钦天监监正，其六世先祖杨凝为明宣德五年(公元1430年)的进士，官至礼部尚书，后任南京刑部尚书，今安徽仍有其后裔。

又据《蒲氏族谱》纪录：“蒲本初号诚斋，东石开基公一生祖。崇漠公次子，借母氏姓杨”，今泉州有其后裔。

值！

。

图片

六百年的失联，六百年的寻找，六百年的恭候，六百年的期盼.......今天凉州杨家将五万

据辽宁两部《杨氏家支》纪录：一支约在清康熙年间由山东武定府阳信县西营迁入沈阳西关，另一支是由明永乐初年从南京应天府迁至河北后，于第九世驱动迁到奉天省沈阳的。在沈阳回族当中，杨氏为大姓，分支也不少，相传有“六杨”。在江苏镇江，据修于清同治八年(公元1869年)的《杨氏族谱绪论》中纪录：其先祖“洒公与弟西公“于唐初由西域进关，初居“陕西弘农郡”(今河南灵宝)，生息十二世后，于宋初移动并假寓镇江，故自称“弘农郡德润堂杨氏”。现镇江依然有“小杨家巷”的地名。

杨氏至明洪武年间(公元1368～1398年)已传至二十五世，由于“族广东说念主繁”，分为“国、泰、民、安”四支，至清康熙年间(公元1662～1722年)已传三十余世，始“立谱排字传世”。据推算，今约已传第四十六世孙。 

第十个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

据汗青《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《清朝通典·氏族略·附载满洲八旗姓》、《满族的社会组织》等纪录：

⑴.满族毕力扬氏，亦称别兰氏、必喇氏，源出金国时辰女真必兰部，满语为Bira Hala，汉义“河川”，世居和悠(今乌苏里江入黑龙江口一带)、长白山区、黑龙江、乌苏里江口等地。后有达斡尔族引为姓氏者。清朝中世以后，满族、达斡尔族必喇氏多改汉姓为杨氏、何氏。

⑵.满族富勒哈氏，亦称富尔哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏等，满语为Fulha Hala，汉义“杨树”，世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二说念村)。后有赫哲族引为姓氏者。清朝晚期以后，满族、赫哲族富勒哈氏多冠汉姓为杨氏、付氏、傅氏、富氏等。

⑶.满族郭啰啰氏，亦称郭尔罗氏、郭络罗氏、郭博罗氏等，满语为Gorolo Hala，以地为氏，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、沾河(今吉林双阳河流域)、马察(今吉林浑江西南部)等地。后有锡伯族引为姓氏者。满族、锡伯族郭啰啰氏，在清朝中世以后多冠汉姓为杨氏、郭氏、高氏、国氏等。

⑷.满族尼玛察氏，亦称倪马查氏、专图尼马察氏，源出元朝时辰女真乃马真氏族，以姓为氏，满语为Nimaca Hala，世居尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖此岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、滹野(今乌苏里江支流俄罗斯境内达鸟河流域)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、喜禄河(今辽河)、珲春(今吉林珲春)、黑龙江沿岸等地。在清朝中世以后多冠汉姓为杨氏、榆氏、张氏、佳氏、尼氏、倪氏、鱼氏、和氏、障氏等。

⑸.满族颜济氏，亦称燕济氏、严穆吉氏，满语为Yangi Hala，世居叶赫(今吉林梨)。后多冠汉姓为杨氏、颜氏等。

⑹.满族杨吉哩氏，亦称颜济哩氏、焉哲勒氏，满语为Yangiri Hala，世居沈阳、伯都讷(今吉林松源)等地。后有锡伯族引为姓氏者。满族、锡伯族颜济哩氏，在清朝中世以后多冠汉姓为杨氏、阎氏、韩氏、沈氏等。

⑺.满族杨吉氏，亦称扬吉尔氏，满语为Yanggi Hala，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏者。满族、蒙古族、锡伯族扬吉氏，后多冠汉姓为杨氏。

⑻.满族杨佳氏，亦称扬佳氏，满语为Yanggiya Hala，祖宗原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，后逐步融入鲜卑族，后逐步演化为黑龙江女真，世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二说念村)、尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖此岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、伯都讷(今吉林松源)、杨三毕拉赫哲合(今黑龙江三江口、抚远一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二说念村)等地。后有锡伯族引为姓氏者。满族、锡伯族扬佳氏，在清朝中世以后多冠汉姓为杨氏。

⑼.满族扬那氏，满语为Yangna Hala，世居杨察(今安徽郎溪)，后多冠汉姓为杨氏。

⑽.满族扬额理氏，源出辽、金时辰库莫奚族遥里部，满语为Yangeri Hala，是满族最陈旧的姓氏之一，世居伯都讷(今吉林松源)，后多冠汉姓为杨氏。

按：

有自称为满族东说念主的杨氏一族，今主要差别至今吉林省吉林市。其祖宗在明朝时辰原居云南、贵州一带，后迁居至山东登州。

清朝康熙年间，该支杨氏北上迁居吉林地区，以耕作官田为业。因为该支杨氏族东说念主能提前缴纳五年的额粮，因此被准入汉军镶黄旗。

这支杨氏族东说念主自鼻祖杨荣至今已传十六世，如今先入之见满族东说念主。但本体上，其民族属性绝非满族，在清朝时辰，他们被满清政府“朱圈”记录为“镶黄旗尼勘”，即是用红色在旗籍东说念主上加圈注，仍旧笃定为“汉奴”。

因此，千万不要认为“在旗”即是具有满族的“满籍”了，更不要拿着“尼勘”当大旗挥来舞去，此地无银三百两。 第十一个渊源：源于达斡尔族，出自清朝时辰达斡尔尼满吉部，属于汉化改姓为氏。

达斡尔族尼满吉氏，亦称尼尔吉氏，世居黑龙江流域，东说念主口相当顾惜。后有满族引为姓氏者，满语为Nimanggi Hala，汉义“雪”。

达斡尔族、满族尼满吉氏，在清朝中世以后多冠汉姓为杨氏。 第十二个渊源：源于纳西族，属于汉化改姓为氏。

杨昌，著明清朝时辰纳西族散文家，云南丽江大研里东说念主。清嘉庆十二年(公元1807年)举东说念主，任湖北天门等县知事，指挥江流和修筑大堤很有治绩。他的散文相当出众，著有《四下可斋》集。他还写有好多纪行、杂记等，内容包括政事、军事、经济等，深得士林叹服。他有概况三十篇著作被收入云南丛书《滇文丛录》《丽郡文征》等鸠集。

杨元之，著明清朝纳西族诗东说念主，云南丽江大研里东说念主。祖父杨本程，清说念光十四年(公元1834年)中顺天乡试举东说念主，任刑部主事。杨元之以善写汉、纳两读的诗出名。第十三个渊源：源于苗族，属于汉化改姓为氏

杨再成，著明元朝苗族教练家，湖南城步东说念主，约在元皇庆元年(公元1313年)在城步耕耘儒林书院，他对传播汉族文化、教练苗民子弟起过紧要作用。

杨再兴，著明北宋末期苗族将领，原为农民举义军战将，曾在战场上击毙宋朝名将岳飞的弟弟，后信托复原岳飞。他斗胆善战，勇贯全军，后在抵抗金兵的小商河构兵中战死。

杨洪，天下东说念主，著明明朝将领，父亲杨璟。杨洪初从明成祖朱棣北征，他机警敏捷，以勇著称。明正统三年(公元1438年)，杨洪出任都指挥同知，明正统九年，率部打败兀良哈部，升任左都督，宣府总兵官，明景泰二年(公元1451年)出任镇朔大将军。 第十四个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

在今侗族、土眷属、峻岭族、佤族等少数民族中，均有杨氏族东说念主差别。其起首大多是在唐、宋、元、明、清时辰中央政府实施的羁糜策略及改土归流泄漏中，流改为汉姓杨氏，代代相传至今。精粹情况，待本书笔者进一步考据之后，再赐与补充刊载。 第十五个渊源：源于变姓，属于因故转姓为氏。在中国近当代翻新史上，亦屡有变姓的情形。翻新者为了责任需要，转改姓名，以后原姓不再升引，所转之姓一直使用下去。

本站仅提供存储劳动，统共内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。