甘麦大枣汤合天王补心丹疗养心肾不交型失眠

发布日期：2024-07-07 00:11    点击次数：92

方术内容

予自拟安眠汤疗养,以甘麦大枣汤合天王补心丹加减而成,①方药构成:甘草15g,小麦30g,大枣20g,玄参15g,麦冬10g,酸枣仁20g,柏子仁15g,远志8g,五味子8g,知母10g,丹参15g,朱神30g,合欢花6g。②随症加减:冷汗加煅牡蛎30g;心烦加百合10g,淡竹叶10g,夜交藤15g;耳鸣加蝉蜕10g,牛膝15g;便秘加生地黄15g,火麻仁20g;腰膝酸软加桑寄生15g,杜仲15g;五心烦热加鳖甲30g,地骨皮10g;因时势波动而起加柴胡10g,竹叶10g,合欢花10g。③用法:水煎2次,混杂,1日分4次服。15天为1个疗程,3个疗程后统计疗效。疗程适度随访3个月评定疗效。

临床疗效

疗养49例,调整31例,显效12例,好转4例,无效2

例。总灵验率为95.18%。随访6个月未复发。

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治验点评

《内经》通过卫气循行设置起来的寝息表面具有多元性的本性,不仅使东说念主体与当然重复应,而况在东说念主体自己,由于它的生成与循行险些和统共脏腑经络关联,因而包含了东说念主体的多重身分。仅就卫气的循行来说,日行于阳经(六腑),夜行于阴经(五脏),而非论其中哪一个脏腑发生病变,皆可影响到卫气的循行而致寝息遮拦。也等于说,寝息除了和营卫之气的循行密切关联外,仍然离不开东说念主身脏腑经络功能的密切互助。这在《内经》对于寝息的病理坚定中不错得回反证。对于导致寝息遮拦的身分,“暴怒伤阴,暴喜伤阳”,“怒伤肝,念念伤脾”

等,可见情志所伤依然通过引起脏腑的气血失常进而影响寝息。《灵枢·淫邪发梦》云:“邪从外袭内,而未有定舍,反淫于藏,不得定处,与营卫俱行,而与魂魄怡悦,使东说念主卧不得安而喜梦。”在这一念念想指令下,《内经》对于寝息疾病的疗养基本上以祛邪补虚、并吞阴阳营卫为主旨。后世对于寝息疾病的疗养顺次日益丰富,诸如安神、珍惜脾胃,从肝、从心论治等均收到了很好的疗养后果。心、肾相交的意旨及内涵:心主血藏神,肾主骨生髓藏精,心肾二脏宽泛相交守护东说念主体宽泛生命手脚。精与神是东说念主体生命手脚弗成穷乏的要紧物资且精神互用,心肾水火内应许多,心肾精血同源互化。精血同源指精和血同出于水谷精微,心血循行流注于肾中,与肾精化合为精;肾精入冲任上交于心,与心血化合为血。心神肾精相互为用。

心藏神为东说念主体生命手脚的主管,肾藏精为东说念主体生命手脚的根蒂。肾藏精舍神,精能生髓,髓上聚于脑养神。精为神之宅,神为精之象,精是神的物资基础,神是精的外皮发达,二者相互为用,精神相依。君火命火井水不犯河水,心主君火,肾主命火,君火在上为阳气之用,命火不才为阳气之根。君火为命火之统辖,命火为君火之根基。东说念主体五藏六府组织结构的宽泛功能手脚,一靠君火统辖,二靠命火的温存引发。心火肾水相互制约。心居胸中属阳,在五行属火,肾在腹中属阴,在五行属水。心与肾的干系即高下阴阳水火的干系。元气是守护东说念主体生命手脚的原能源,元气所以肾所藏的精气为主,依赖肾中精气所化生。心主血脉,不仅需要心血的鼓舞,还有赖于元气的鼓舞引发。心肾相交骨子包括心肾水火相济,气血相济,阳气相济,阴精相济,阴阳调节等多方面的内容,是通盘心与肾的相互交通。

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