不一样的《梅花易数》第14讲：三要十应

发布日期：2024-09-11 22:49    点击次数：94

今上帝要讲的依旧是《梅花易数》外应关系的实质，书中有单惟一章为三要灵应篇，因为是文言文所著，可能好多东谈主不太连系，因此我大约教师一下。

先说三要，三要者，运耳、目、心三者之要也。要，即是贫苦，要津的意思意思。《梅花易数》的三个要津是什么？书中写得很显着：耳，目，心。

耳朵要崇拜听闻动静，眼睛要仔细不雅察变化，心要全场所想考。这即是三要，可讲的实质并不太多，主要讲一下：十应。

十应，即《梅花易数》的十种外应，先看原文：

盖十应之说，有正应、互应、变应、方应、日应、刻应、外应、天时应、地舆应、东谈主事应，所谓十应也。夫正应者，正卦之应也。互应者，互卦之应也。变应者，变卦之应也。此二卦之诀也。占者俱用之，以断福祸矣。至于诸应之理，东谈主有不知者，故必得诸用之诀，卦无不验。不得其诀而占卜福祸，或验或不验矣。得此诀者，宜秘之。

书华夏文写的很明晰，也很高深，说是学会了这十应，算卦无不应验，百分百准，最佳奥妙，不要随和告诉别东谈主。虽然了，这个笃定是作家张大其辞，自卖自诩，不外十应，实在对断卦很贫苦。底下我就逐个解读。

第一：正应。

正应，即是体卦和用卦的关系。这个很浅易，无非即是五种关系：体卦生用卦，体卦克用卦，用卦生体卦，用卦克体卦，体卦与用卦调换比和。因为浅易，就未几啰嗦了。

第二：互应。

互应，即是互卦与体卦之间的关系。虽然和正应一样，亦然五种关系。不逐个列举。

第三：变应。

变应，即变卦与体卦的关系。体卦生变卦，体卦克变卦，变卦生体卦，变卦克体卦，体用与变卦比和。

第四：方应。

方应，即场所感应，也即是场所与体卦的关系。举一个例子，你瞻望求财，然后得出体卦为离火。可你其时坐在朔方，朔方属坎，坎为水，水克火，财气不利。还有一种连系，照旧求财，体卦为离火，你应该去西边或者西朔标的，因为火克金，金就代表财，西为兑金，西北为乾金。显着了吗？浅易来说，即是把场所身分加入到卦中去玄虚判断。

第五：日应。

日应，即日历，你起卦那天的日历。注环节换算成天干地支，比如今天是9月5日，丙寅日。还要堤防：只看地支。这个我在前边的著述讲过。

比如你起卦问翌日口试能否告捷。体卦为艮土，用卦为震木，丙寅日，寅为木，这即是用卦强势，因此推测翌日口试成不了。这即是日应。

第六：刻应。

刻应，有两种意思意思，一是时辰，即是你起卦的时辰，通常要把时间换算成天干地支，只用地支，比如当今是劣等14：05分，即是未时，未属土。（好多东谈主不知谈这小数，淹没）

还有一种连系，是你起卦的那一刻，发生的外应。比如你赶巧起卦呢，须臾笔掉地上了。以上即是刻应。

第七：外应。

外应我上两篇著述还是详备讲过了，这里就或者说下，外应即是外部感应，要津是详备崇拜区分，什么是真外应，什么是假外应。

第八：天时应。

天时，也有两层意思意思。一即是天气，不是时间哈，这个不要搞错了。天时是指天气！假如你问明太空出作事能否告捷。这时候外面滂沱大雨，电闪雷鸣，这就发挥事情成不了。

二是指四季，古东谈主把四季称作四时。比如你问最近交易若何？此时是冬天，外面下着大雪，那么忖度交易不会太好，因为冬天才是收成的季节。另外，假如你占多礼卦为离火，而冬天为坎水，水克火，发挥交易也不堪利。这即是天时应，显着了吗？（好多东谈主不知谈这小数，淹没）

第九：地舆应。

地舆应，即是你起卦时的环境，你是在南边，照旧朔方，是在河畔，照旧树林里？把环境转化成五行，加入到卦中即可。比如在竹林边，为木。在火边，为火。

第十：东谈主事应。

东谈主事应，即是你起卦时看到的东谈主。比如你正在起卦呢，窗外看到有迎亲的戎行，这虽然是喜事。反之，看到白事，就代表凶险。再如：看到有东谈主打架骂东谈主，这虽然凶。看到有东谈主捧腹大笑，这当然是吉。简而言之，与东谈主相关的事，即是东谈主事。

以上即是《梅花易数》的三要十应，看完我的教师，是不是合计很浅易？

我是梅花易姑娘，这是我的第20篇原创著述。

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